Mannelijke vrouwen: The Underdog
In hoofdstuk 17 van Denki-gai no Hon'ya-san, pagina 9, verschijnt een figuur van een personage genaamd Zabieru Tanegashima:
Is dit personage fictief zoals in een personage dat alleen in het universum bestaat of is het gebaseerd op / een verwijzing naar een personage uit een andere serie?
Of is het een andere verwijzing naar iets dat geen verband houdt met anime?
- Ik heb dit niet gelezen, maar dit lijkt een soort verwijzing naar Francis Xavier ( = zabieru in het Japans), die mogelijk in Tanegashima in Japan aan land zijn gekomen (er is discussie over dit punt), en wie in ieder geval 'geassocieerd' is met Tanegashima, aangezien daar de Portugezen Japan binnenkwamen in de 16e eeuw.
- @JNat ik denk dat het precies is zoals senshin beschreef, het is gewoon een moeizame parodie van Francis Xavier en zijn bezoek aan het eiland Tanegashima. Het is vergelijkbaar met het veranderen van een historische figuur als George Washington in een actiefiguur voor superhelden.
+50
Zoals door senshin in de commentaren werd gesuggereerd, is dit een gemotiveerde versie van de missionaris Francis Xavier, de eerste jezuïetenmissionaris die in Japan arriveerde (in 1549), evenals het eiland Tanegashima. Het is een bron van enige discussie onder historici over de vraag of Xavier ooit daadwerkelijk naar Tanegashima is gegaan (zie bijvoorbeeld dit artikel) maar Tanegashima is in ieder geval het eerste bekende contactpunt tussen de Japanners en de Europeanen, door een weggeblazen Portugees schip -cursus op weg naar China in 1543, en wordt dus geassocieerd met de introductie van de Europese cultuur in Japan en indirect (maar sterk) met Xavier.
Moe-versies van historische figuren en andere klassieke werken zijn niets nieuws. De bekendste voorbeelden zijn waarschijnlijk mensen uit de Sengoku-periode (een tijdsperiode waarin Xavier's aankomst gemakkelijk valt), hoewel het tijdperk van de Drie Koninkrijken ook vrij gewoon is. Enkele voorbeelden hiervan zijn Sengoku Collection, Sengoku Otome: Momoiro Paradox, Oda Nobuna no Yabou en Hyakka Ryouran. Deze moeficatie van historische figuren is ook geparodieerd in sommige andere werken, zoals Sayonara Zetsubou Sensei en Princess Jellyfish. Dit lijkt een andere parodie in dezelfde geest te zijn.
Om voor de hand liggende redenen wordt Xavier geassocieerd met het christendom in Japan. Dit verklaart het grote kruis dat wordt gehanteerd door het personage en het hoofdversiering, die beide belangrijke christelijke symbolen zijn en die de meest prominente kenmerken zijn van het personageontwerp.
Nadat ik het hoofdstuk zelf heb gelezen, denk ik niet dat er meer aan de verwijzing is dan dat.
