Anonim

kiritsugu | Anime / Manga Characters Quotes

In de allereerste scène van de visuele roman van F / SN (zelfs vóór de proloog vanuit het perspectief van Rin) ervaart Shirou de brand die plaatsvond aan het einde van de Vierde Graaloorlog, verduisterde en werd vervolgens wakker in een ziekenhuis met Kiritsugu door zijn kant. Daar identificeert Kiritsugu zich tegenover Shirou als een mahoutsukai​dat wil zeggen, iemand die gebruikt mahou (������).

Afhankelijk van welke vertaling je hebt gezien, mahou wordt vertaald als "tovenarij", "magie" of "ware magie", in tegenstelling tot de mindere majutsu, dat is "Magie", "Thaumaturgie" of "Magecraft". Het punt hier is dat mahou is de grootste van de twee kunsten, beschikbaar voor wezens als Zelretch, terwijl majutsu is het mindere, en wordt gebruikt door "gewone" mensen zoals Kiritsugu, Kotomine, enzovoort.

Waarom noemt Kiritsugu zichzelf een mahoutsukai​Voor zover ik weet, heeft Kiritsugu nooit het vermogen om te presteren bereikt mahou, wat met zijn hele vernietiging van de Graal en zo.

(Mijn excuses voor het gebruik van Japanse termen hier, maar het volslagen onvermogen van Nasuverse-vertalers om met elkaar in overeenstemming te zijn over terminologie, laat me geen keus.)

1
  • Shiro begrijpt als kind waarschijnlijk het onderscheid tussen de twee niet ( ) , aangezien er maar weinig kinderen zijn die zeer goed bekend zijn met magie. Het is waarschijnlijk bedoeld als een ironische grap, gezien Shiro's toestand toen het werd gezegd ( ) vanwege Shiro's geïdealiseerde kijk op Kiritsugu zorgde ervoor dat hij zich hem meer herinnerde als een persoon die hij nooit was.

Van wat ik me herinner van de vertaling van het spel stelde Kiritsugu zichzelf voor als een tovenaar. om een ​​tovenaar te zijn erkend door de Magic Association moet je een van de True Magics hebben gehanteerd.

In Tsukihime stelt Aoko zichzelf voor als een tovenares, wat ze is omdat ze de 5e hanteerde, maar ten tijde van de oorspronkelijke release van Fate / Stay Night was de Nasuverse niet zo gedefinieerd als nu. Hoewel de game Thaumaturgy, Magecraft en True Magic uitlegt (inclusief het verschil tussen Medea's en Rin's Magic), komt veel van de informatie en innerlijke werking van de Nasuverse (samen met terminologie) uit de Fate / Complete Works Books, dus destijds een Tovenaar / tovenares was waarschijnlijk slechts een term om een ​​magiër belangrijker te laten lijken voordat een meerderheid van de ware magie werd gedefinieerd.

Ook staat in de wiki op Magecraft:

Moderne Magecraft blijft echter ver ondergeschikt aan die van het verleden, zo erg dat iemand als Medea, die afkomstig is uit het tijdperk van de goden toen Magecraft veel machtiger was, in de ogen van een moderne magiër een tovenaar zou lijken, ook al zou wat ze kan doen is niet echt magie.

Als Shirou, een kind dat niets van Magecraft afwist, Kiritsugu, die het wel gebruikt, op dezelfde manier zou zien als een moderne Magus een Magus uit het Tijdperk van de Goden zou zien.

In plaats van later het verschil tussen Magie en Magecraft te moeten uitleggen, dacht Kiritsugu waarschijnlijk dat het gemakkelijker zou zijn als hij net had gezegd dat hij een tovenaar was, aangezien zowel een tovenaar als een tovenaar "gebruikers van magie" zijn. Dit zou waarschijnlijk in het Japans zijn mahoutsukai hoe dan ook. Dit is nog een reden waarom Rin het niet leuk vond hoe Kiritsugu Shirou trainde (ook al deed Kiritsugu eigenlijk niets), omdat Shirou het verschil niet kent.

Een andere reden voor dit alles, zoals door Krazer in de commentaren wordt vermeld, is dat we de scène van Shirou zien terwijl Shirou zich de gebeurtenissen herinnert van toen hij Kiritsugu ontmoette (we kunnen dit zien door het gebruik van beschrijvende tekst over hoe Shiro zich voelt). Shiro's geïdealiseerde concept van Kiritsugu kan de scène beïnvloeden, dit zou ook gelden voor Shiki in Tsukihime toen hij Aoko voor het eerst ontmoette en hij "herinnert zich" dat Aoko zichzelf een tovenares noemde toen ze elkaar voor het eerst ontmoetten toen hij nog een kind was (en in het ziekenhuis). net als Shirou) terwijl Shiki in de Eclipse Ending niet vermeldt dat Aoko een tovenares is.

5
  • Er is een onderscheid tussen 魔法 (magie) en 魔術 (magie), zoals bij 魔法 の 使者 (magie-gebruiker) en 魔術 の 師 (magiërmeester). Deze twee sluiten elkaar wederzijds uit. Wat meer dan waarschijnlijk is, is dat Shiro's geïdealiseerde concept van Kiritsugu hem ertoe bracht het op deze manier te herinneren, bij wijze van literaire ironie.
  • @Krazer ik heb de niet-vertaalde versie niet gespeeld, dus ik weet niet zeker wat ze gebruiken, dus mijn laatste alinea was gebaseerd op de vraag waar "iemand die gebruikt mahou (magie) "wordt gebruikt. Dit zou gelijk staan ​​aan" magische gebruiker ", wat zou verklaren dat het Engelse" Tovenaar "zou worden gebruikt, tovenaar of magikaan had waarschijnlijk ook kunnen worden gebruikt, maar de vertaling werd gedaan door een derde partij.
  • maar in de game op de scène zijn we in de rol van Shiro die zich die dag herinnert, Shiro's geïdealiseerde concept van Kiritsugu heeft misschien vervormd wat Kiritsugu actully zei, ik zal dat aan mijn antwoord toevoegen
  • In de Nasuverse is het overeengekomen lexicon dat magiërs zijn en magiërs. De eerste wordt beoefend als een wetenschap, terwijl de laatste in wonderen beoefent (zoals wetenschap versus geloof). Er bestaan ​​slechts 5 goochelaars in de moderne verhaallijn. Magie raakt wonderen, tovenarij is een kunstmatig middel om wonderen te reproduceren (er zijn wetten die moeten worden nageleefd). Ze zijn dag en nacht even verschillend. Iemand die "mahou" gebruikt, verwijst naar iemand die wonderen gebruikt, iemand die "majutsu" gebruikt, verwijst naar iemand die probeert wonderen te reproduceren (d.w.z. kopiëren).
  • "Majutsu" AKA Magecraft / Thaumathurgy kan geen wonderen reproduceren, ze kunnen alleen haalbare fysieke gebeurtenissen reproduceren.