Anonim

Vliegen naar McDonald's op mijn paramotor

Vrijwel zoals mijn vraag zelf stelt. Waarom worden de zeven hoofdzonden zo vaak gebruikt??

In veel anime die ik heb bekeken / opnieuw heb bekeken, zie ik de laatste tijd een verwijzing naar de 7 hoofdzonden of het gebruik ervan. Bijvoorbeeld in anime zoals Full Metal Alchemist en Zieleneter, wordt naar deze 7 zonden verwezen als een obstakel om te omzeilen of als vijanden om te overwinnen.

Is hier een specifieke reden voor? Of is dit een verwijzing dat ze boven de zonde staan?

0

Van mijn Engelse compositieles - het is gemakkelijker om een ​​verhaal rond een thema te schrijven.

Ik denk niet dat verhalen waarin de zeven hoofdzonden worden gebruikt vaker voorkomen in Anime, het is alleen dat we het hebben over Oosters entertainment met westerse thema's, die natuurlijk meer aandacht op zichzelf vestigen.

Voor zover er een belangrijke boodschap is in het thema van de zeven hoofdzonden. Voor mij gebruiken de werken alleen de zeven hoofdzonden omdat ze universeel herkenbaar zijn.

De meest voorkomende hedendaagse opvatting van een thema is een idee of punt dat centraal staat in een verhaal, dat vaak in één woord kan worden samengevat (bijvoorbeeld liefde, dood, verraad). Typische voorbeelden van thema's van dit type zijn conflicten tussen het individu en de samenleving; meerderjarig worden; mensen in conflict met technologie; nostalgie; en de gevaren van ongecontroleerde ambitie. Een thema kan worden geïllustreerd door de acties, uitspraken of gedachten van een personage in een roman. Een voorbeeld hiervan is het thema eenzaamheid in John Steinbecks Of Mice and Men, waarin veel van de personages eenzaam lijken te zijn. Het kan verschillen van het proefschrift , het geïmpliceerde wereldbeeld van de tekst of de auteur.

Een verhaal kan meerdere thema's hebben. Thema's onderzoeken vaak historisch gangbare of intercultureel herkenbare ideeën, zoals ethische vragen, en worden meestal eerder geïmpliceerd dan expliciet vermeld. Een voorbeeld hiervan zou zijn of iemand een schijnbaar beter leven zou moeten leiden, ten koste van het opgeven van delen van zijn menselijkheid, wat een thema is in Aldous Huxleys Brave New World. Samen met plot, karakter, setting en stijl wordt thema beschouwd als een van de componenten van fictie. - Wikipedia

12
  • Ik zou me afvragen over "Tien aspecten van de dood" gepersonifieerd door de tien Espada in Bleach. bleach.wikia.com/wiki/Espada
  • Ik stem dit antwoord naar beneden omdat het niet helemaal juist is. Hoewel de Seven Deadly Sins een literair thema zijn, is het niet zo dat hun oorsprong westers is. De oorsprong dateert van vóór de Oost / West-schisma in het christendom en betreft oosterse kerkvaders. Bovendien is de Bijbel afkomstig uit het Midden-Oosten, dat geen deel uitmaakt van het Westen.
  • Er is een grote variatie tussen de stammen van het christendom (dat wil zeggen rooms-katholicisme, oosterse orthodoxie, oosterse orthodoxie, protestantisme, de vele takken van het protestantisme, inheemse christenen), die niet allemaal een reeks van zeven hoofdzonden erkennen, dus het thema is niet 'universeel herkenbaar '(de uitdrukking World Christianities wordt gebruikt om deze diversificatie te beschrijven). Ondanks de respectieve intenties om hun doctrines uit hetzelfde bronmateriaal (de Bijbel) te halen, worden christelijke groepen in werkelijkheid gekenmerkt door dramatische ongelijkheid.
  • 5 @seijitsu je moet een antwoord plaatsen ...
  • 2 @seijitsu Ik geloof dat jij en ton een aantal gemeenschappelijke punten delen, maar we bekijken dit vanuit twee verschillende perspectieven. Indien het enigszins mogelijk is, zou ik willen dat beide partijen overwegen om deze uitgebreide dialoog voor verdere discussie naar een chatroom te brengen, in plaats van in de commentaren.
+100

Ten eerste roept deze vraag de vraag op ���Zijn de zeven hoofdzonden die vaak in anime worden gebruikt? Full Metal Alchemist en Zieleneter worden als voorbeelden gegeven. Beide series gaan over de begrippen zielen, taboes en de gevolgen van het doorbreken van die taboes. Het is logisch dat je in zo'n verhaallijn, net als verhalen met shinigami, de zeven hoofdzonden (ook wel hoofdzonden of hoofdzonden genoemd) kunt tegenkomen.

Veel anime die de Seven Deadly Sins als plotelement of zelfs als referentie bevatten, komen echter niet meteen in je op Terwijl als je zou vragen waarom de vijf elementen (aarde, water, vuur, wind, leegte) in zoveel anime, of waarom Romeo en Julia, Assepoester, De vier symbolen (Azure Dragon of the East, Vermilion Bird of the South, White Tiger of the West, Black Turtle of the North), de Chinese dierenriem, Journey to the West (Sun Wukong, ook bekend als de Apenkoning), vampiers of dergelijke thema's komen in zoveel anime voor dat ik gemakkelijker en sneller een lijst met series zou kunnen maken die deze terugkerende thema's bevatten. Zo daarentegen zijn de zeven hoofdzonden geen belangrijk, vaak voorkomend thema in het corpus van anime en manga.

De tweede gestelde vraag was Is hier een specifieke reden voor? Het is natuurlijk gemakkelijker om een ​​verhaal te schrijven rond een geleend thema, of om er een op te nemen om het verhaal dat je al wilt schrijven te ondersteunen, of om er gewoon een in te voegen met een ingebouwde fanbase om een ​​publiek aan te trekken al klaar om het interessant te vinden.

Om te antwoorden of er een specifiek reden met betrekking tot het gebruik ervan in anime (in vergelijking met bijvoorbeeld het gebruik ervan als een literair apparaat in Amerikaanse stripboeken), moeten we overwegen met welke middelen een Japanse mangaka of anime-regisseur zelfs maar van het concept van Seven Deadly had kunnen horen Zonden in de eerste plaats.

In het basisonderwijs Japans wordt niets genoemd dat vrijwel niets met religie te maken heeft, zelfs niet in cursussen als geschiedenis of literatuur​Het is veilig om te zeggen dat meer dan 90% van de Japanse universiteitsstudenten niet eens heeft gehoord van de apostel Paulus, die nog steeds een van de beroemdste figuren in de wereldgeschiedenis is, zelfs vanuit het perspectief van niet-christenen. Ze hebben geen basiskennis met betrekking tot de Bijbel of andere religieuze teksten (inclusief boeddhistische en shinto-teksten). Tenzij ze een katholieke middelbare school hebben bezocht, kunnen ze waarschijnlijk niet de belangrijkste onderdelen van het christendom noemen (rooms-katholicisme, oosterse orthodoxie, oosterse orthodoxie, protestantisme), de tien geboden noemen, de zaligsprekingen noemen, enzovoort. Dus de kans dat ze enige vermelding zouden hebben gekregen van de zeven hoofdzonden (wat een veel later product is van het christendom dan het nieuwe testament) binnen hun educatieve carrière is erg klein. Academisch schrijven, schrijfvaardigheid en creatief schrijven worden over het algemeen niet op Japanse scholen onderwezen, en in het Japanse onderwijs wordt over het algemeen niet het herkennen, analyseren of gebruik van literaire thema's benadrukt, waardoor ook de kans op blootstelling aan de Zeven als louter een literaire referentie binnen een academische klas laag is.

Aangezien we onderwijsinstellingen niet kunnen beschouwen als een waarschijnlijke bron van kennis van de Zeven, moeten we andere mogelijke bronnen overwegen. Christenen in Japan maken minder dan 1% van de bevolking uit, en daarvan zitten sommigen "in de kast" en vermelden niet dat ze in het geheim christen zijn tegen een van hun vrienden. Het is dus niet waarschijnlijk dat een mangaka- of anime-regisseur het concept van de zeven hoofdzonden of andere christelijk-gerelateerde gespreksonderwerpen tegenkomt tijdens normale dagelijkse interacties in het leven.

Het is logischer voor die Japanners die u een lijst zouden kunnen opzeggen van wat de zeven hoofdzonden zijn (en ik garandeer u, dit zou een schamel percentage van de bevolking zijn! Ik kan hier niet eens een van mijn Japanse vrienden bedenken. in Japan waarvan ik denk dat het zou kunnen [ook al doceer ik op de Engelse afdeling van een hooggeplaatste Japanse nationale universiteit en ben ik promovendus op de afdeling Religie van een andere]), waarschijnlijk van een van beide 1) het tegenkomen in een eerdere manga of anime of lichte roman, of 2) het lezen ervan in het soort Japanse romans dat door de meeste Japanners als fatsoenlijke, respectabele literatuur wordt beschouwd (zoiets als Akutagawa Ryuunosuke of Murakami Haruki). Als de zeven hoofdzonden in de moderne Japanse literatuur worden aangetroffen, is dat een belangrijke bron die het concept had kunnen verspreiden.

Aangezien de meeste gemiddelde Japanse volwassenen geen manga lezen en geen anime kijken, als het voornamelijk via een van deze twee media werd verspreid, kijken we naar de demografische gegevens die de zeven hoofdzonden zouden kennen als 1) jonge kinderen en 2) otaku, die geen van beiden in de meerderheid zijn in een vergrijzende samenleving.

Realistisch gezien is waar we naar kijken dat een auteur of mangaka in de recente geschiedenis achter de zeven hoofdzonden kwam en dacht dat het een mooie trope zou zijn; toen hoorden lezers van die roman of manga ervan, waarna een van hen er een andere draai aan gaf in zijn manga, toen zag iemand anders het daar en adopteerde het, enzovoort.

een specifieke reden dat een Japanse auteur of mangaka oorspronkelijk op het idee van Seven Deadly Sins vasthield, zou precies zo kunnen zijn het is niet algemeen bekend in de Japanse samenleving: het is nieuw, vreemd en niche​De Bijbel is afkomstig uit het Midden-Oosten (dat voor de Japanners nog steeds het gevoel heeft van een exotische, verre oord), hoewel de meeste Japanners het christendom misschien helaas als 'westers' beschouwen. Hoewel de zeven hoofdzonden het meest bekend zijn binnen het rooms-katholicisme, is hun oorsprong niet echt westers. De oorsprong dateert van vóór de Oost / West-schisma in het christendom en betreft oosterse kerkvaders. Er is ook een grote variatie tussen de stammen van het christendom (rooms-katholicisme, oosterse orthodoxie, oosterse orthodoxie, de vele takken van het protestantisme, inheemse christenen), die niet allemaal een reeks van zeven hoofdzonden erkennen (sommige oosters wel, sommige westerse wel. niet).

Simpel gezegd, de Seven Deadly Sins heeft een merkwaardig, intrigerend 'ander' aspect ervan vanuit Japans perspectief​Juist omdat het niet bekend of gemakkelijk te begrijpen is, krijgt het een sappige haak. Dit betekent de reden voor het gebruik ervan in anime is verschillend van aard van de reden (en) voor het gebruik ervan in werken die zijn geproduceerd in landen met een geschiedenis van het christendom waar het voor de gemiddelde Joe gebruikelijk is om op zijn minst gehoord te hebben van de Seven Deadly Sins.

De derde gestelde vraag was "Of is dit een verwijzing dat ze boven de zonde zijn?" Ik ben niet duidelijk over wat er in deze vraag wordt gesteld (waar verwijst ‘hen’ naar?), Maar een extra factor waarmee rekening moet worden gehouden, is dat in de Japanse taal het woord dat wordt gebruikt om het Griekse woord voor ‘zonde’ te vertalen is 「罪」 (tsumi), wat gewoonlijk verwijst naar misdaden. De gemiddelde Japanner heeft geen beeld van een zonde die niet strafbaar / tegen de wet / ernstig is (zoals moord of diefstal). Dus de meer wereldwijd erkende definitie van 'zonde' als iets dat je zou kunnen doen, dat ofwel 1) mild is in zijn effecten (luiheid, vertel een 'witte leugen', duw je broer) of 2) interne / een houding (lust , hebzucht, trots) wordt niet begrepen als passend bij de definitie van 「罪」 voor de Japanners. (Dit betekent dat elke missionaris en predikant in Japan moeite moet doen om het woord 'zonde' opnieuw uit te leggen aan hun potentiële bekeerlingen, omdat de meeste Japanners niet denken dat ze ooit een zonde hebben begaan, aangezien ze nooit een zonde hebben begaan. iets gedaan dat zou rechtvaardigen om gearresteerd te worden). De Zeven zijn daarom niet de gemakkelijkste dingen voor Japanners om te begrijpen dat ze passen bij de definitie van wat 「罪」 is, aangezien geen van hen illegaal is: toorn, hebzucht, trots, lust en afgunst zijn dingen die je voor jezelf kunt houden zonder anderen te beïnvloeden, en luiheid en gulzigheid worden gezien als persoonlijkheidsfoutjes, maar niet het soort dingen waarvoor je een Heiland nodig hebt om je te redden. Japan is nogal een niet-vraag-niet-vertel, doe-wat-je-wilt-in-de-privacy-van-je-eigen-huis-en-laat-niemand-lastig vallen- anders-over-het-samenleving, dus de zeven hoofdzonden zijn niet per se dingen waarvan de gemiddelde Japanner denkt dat ze iemand slecht, slecht of schuldig maken: als je je begeert bishoujo dating sim videogame of porno, zelfs op je labcomputer op de universiteit waar iedereen bij is, of vermeld dat je daarna tegen betaling de borsten van een vreemde gaat voelen bij de hostess club, je labgenoten denken niet dat je moeten worden gestraft of vergeven.

Dus we komen terug op het feit dat de inhoud van de Seven Deadly Sins zelf zou als onverwacht en zelfs enigszins bizar worden beschouwd, waardoor het een thema zou kunnen worden dat stokken in subculturen waarin het hebben van nichekennis wordt gewaardeerd.

8
  • Je hebt je passie voor schrijven en het delen van je kennis getoond. Bravo. Ik moet echter nog steeds uw antwoord naar beneden stemmen, aangezien de lengte een barrière is voor de massa. Overweeg alstublieft dit artikel, dat de voordelen van beknoptheid uiteenzet. Het is een beetje lang, maar met je opleiding en bewijs van je vruchtbare schrijven hier aanwezig, ben ik er zeker van dat je elk woord zorgvuldig zult lezen, aangezien je verwacht dat de rest van ons elk woord van je post leest.
  • 10 @ ton.yeung, Uw opmerking en neerwaartse stemming zijn nieuwsgierig, aangezien het niet mijn bedoeling was om een ​​antwoord op deze vraag te posten; Ik nam alleen de moeite om de tijd te besteden aan het posten van een antwoord nadat je me daar specifiek om had gevraagd: "@seijitsu je moet een antwoord posten ..." Normaal gesproken zou een persoon een dergelijk verzoek aannemen om te suggereren dat je meer wilde horen dan wat ik al had geschreven in het commentaargedeelte van je antwoord.
  • 10 @ ton.yeung Hoewel ik kan begrijpen dat een gedetailleerd antwoord soms een beetje kan zijn te gedetailleerd, men moet een antwoord niet alleen voor de lengte buiten beschouwing laten. Seijitsu heeft in ieder geval de moeite genomen om de belangrijkere punten vet te maken voor degenen die alleen op zoek zijn naar de kern van het gesprek. Als u denkt dat bepaalde gedeelten misleidend, moeilijk te begrijpen of technisch onnauwkeurig zijn. laat de beantwoorder weten welke onderdelen verbeterd kunnen worden.
  • 6 @seijitsu: ik vind dit antwoord van jou heel verhelderend, en je schrijfstijl is duidelijk en schoon. Ik hoop dat u doorgaat met het bijdragen van antwoorden van dergelijke kwaliteit. Wat betreft de downvotes, geeft het helpcentrum alleen een suggestie op waarvoor het moet worden gebruikt, niet een regel worden afgedwongen (en er is geen manier om dit af te dwingen).
  • 4 Ik overweeg in feite serieus om uw antwoord met een beloning te prijzen. Maar het is niet logisch dat een gebruiker van 180 herhalingen een gebruiker van 1700 herhalingen beloont ... ^^ '