De valse opmerking van Simon Le Bon bij Live Aid
Het OP begint met deze lijst met symbolen die eruitzien als een tabel met kanas, behalve dat sommige van die symbolen meer dan eens worden gebruikt:
Veel latere scènes in de openingsscène hebben ook een enkel, herhaald symbool dat hen vergezelt:
Bevat de eerste afbeelding een begrijpelijke zin in welke taal dan ook? En betekenen de enkele, herhaalde symbolen bij de latere scènes iets?
De karakters lijken erg op Jindai moji (Encyclopedia of Shinto-link) (Japanse Wikipedia-link).
Er wordt aangenomen dat deze karakters het Japanse karaktersysteem waren voordat Chinese karakters werden geïntroduceerd.
Als ik die tabel doorloop voor de eerste afbeelding die je laat zien en de karakters matchen (met hulp van de matching gedaan door het artikel dat @senshin heeft gepost), krijg ik
���(tsu) ���(wi) ���(wo) ���(so) ���(ma) ��� ���(ka) ��� ���(e) ���(no) ���(go) ���(to) ���(ha) ���(a) ���(ku) ���(te) ���(ro) ���(ko) ���(r) ���(ta) ���(na) ���(so) ���(ru) ���(i) ���(a) ���(shi) ���(sa) ���(sa) ���(me) ���(go) ���(ha) ���(ku) ���(ro) ���(fu) ���(tsu) ���(wo) ���(ri) ���(wi) ���(so) ��� ��� ���(mi) ���(su) ���(u) ���(gu) Mijn Japans is niet erg sterk, maar ik krijg geen relevante resultaten als ik opeenvolgende subtekenreeksen van die tekens opzoek in Jisho (een Japans-Engels online woordenboek) of Google Translate.
Ik geloof niet dat de karakters hier een speciale betekenis hebben.
4- De meeste pagina's die ik online vond, waren in het Japans, dus iemand die goed in het Japans kan lezen, zou hier waarschijnlijk verder mee kunnen gaan dan ik.
- 4 Solide antwoord! Deze Japanse blogpost komt tot dezelfde interpretatie en concludeert ook dat de tekst zinloos is.
- Moet ik de romanji verwijderen of deze bewerken om furigana te zijn? Of is het goed zoals het is?
- Lijkt me hoe dan ook goed, aangezien je Japans moet kennen om het te begrijpen, of je het nu in kana of romaji schrijft.
