Hoe u rijk kunt worden Investeren in dingen waar u van houdt | Vraag het Mr. Wonderful Shark Tank's Kevin O'Leary
In Mijn buur Totoro, planten de meisjes wat zaadjes die ze van Totoro hebben gekregen, en hij helpt ze om ze 's nachts heel snel te laten groeien (zie hier). Deze boom ziet er echt uit als een paddestoelwolk van een atoombom. Ik ben me bewust van de kernwapens die de VS tijdens de 2e Wereldoorlog op Japan hebben laten vallen, maar ik begrijp de betekenis van deze hint niet.
3- Ik betwijfel ten zeerste of deze gelijkenis niet toevallig was. Om mezelf te bedekken, googelde ik naar 'My Neighbor Totoro-kernwapens' om te zien of redelijk prominente critici met deze interpretatie waren gekomen, en er was niets - enige discussie over hoe Miyazaki's ervaring met de bom Nausicaa vormde, en veel over Tezuka en Otomo, maar helemaal niets over My Neighbor Totoro.
- Ik heb hier alleen een korte opmerking in het Japans gevonden met de vermelding "atomic bomb tree" van de regisseur / supervisor van de film (punt 6, " ). Het lijkt alleen maar te spreken over "het is maar een droom, maar het is geen droom", en ik weet nog steeds niet zeker of het echt verband houdt met de wereldoorlog.
- Ik heb het net opnieuw bekeken in een theater met groot scherm. Mijn gedachten zijn vreselijk triest. Die moeder heeft een ziekte die verband houdt met de bommen en de vervuiling die ze veroorzaakten. Dat Totoro en Catbus inderdaad droomfiguren zijn. Dat we nooit ontdekken wat er met Mei en Satsuki gebeurt nadat ze haar hoofd heeft gestoten: _ (
Als je dat bij de meeste animaties bekijkt Hayao Miyazaki geschreven / geproduceerd hebben ze allemaal ecologische, pacifisme, feminisme, liefde en familiethema's in verschillende mate.
Bijvoorbeeld in Nausicaä van de Valley of the Wind gaat over de nasleep van een wereldwijde oorlog en vind balans met de natuur zonder de fouten uit het verleden te herhalen.
Hetzelfde met Laputa: Castle in the Sky.
Verleden / huidige oorlogen staan centraal in die 2 films, met Miyazaki aandringen op het loslaten van de 'oude manieren' en een 'leven en laten leven' manier van leven adopteren.
In het geval van Mijn buur Totoro hij ging met een familiethema. Maar dat betekent niet dat er geen verborgen symbolen in de afbeeldingen kunnen zijn.
Japanners zijn ernstig getekend in hun leven / cultuur door 2 atoombommen op hen te laten vallen. Veel manga / anime zijn daardoor gebaseerd op post-apocalyptische werelden. Anderen verwijzen alleen maar naar dit 'litteken' dat Japanse mensen hebben. Neem bijvoorbeeld Graf van de vuurvliegjes waarin pas onlangs werd ontdekt dat de filmposter eigenlijk een B29 bommenwerpervliegtuig boven de kinderen laat zien terwijl iedereen dacht dat het gewoon een vorm van wolken was.
Gezien dit is het mogelijk dat Miyazaki tekende de vorm van de boom als een paddestoelwolk zonder het zelfs maar te beseffen.
Dit omvat het standpunt dat de boom inderdaad getekend was om eruit te zien als een paddestoelwolk.
Nu, waar je rekening mee moet houden, is dat veel bomen eigenlijk de vorm van een paddenstoel hebben (zo tekenen kinderen meestal bomen).
Ook Japanners vereren de grootste bomen. Vaak wordt er een klein heiligdom rond of naast hen gebouwd.
In het geval van Totoro, Miyazaki maakte die boom zelfs groter en apart van de anderen om hem te laten zien als een soort 'koning' van de bomen. Waardig om beschermd te worden door de beschermer van de geest TotoroHet wordt zo groot en sterk vanuit de liefde / onschuld van Mei en Satsuki.
Persoonlijk en gezien de weg Miyazaki oorlog benadert in zijn werk, denk ik dat de tweede hypothese (een normale boom zonder enige speciale oorlogsgerelateerde betekenis) de meest waarschijnlijke is.
Het is beslist een paddenstoelwolk, behalve dat het er een is die leven brengt in plaats van dood. Je ziet paddenstoelenwolkachtige beelden en symbolen van radioactieve vernietiging in veel Japanse kunst en amusement na de Tweede Wereldoorlog. Er is een heel boek van Takashi Murakami genaamd Little Boy waarin dit wordt besproken. Mijn gok is dat Totoro gaat over het hervinden van zijn identiteit door Japan na het trauma van de atoombombardementen. Het is vergelijkbaar met hoe veel Amerikaanse sciencefiction- en actiefilms scènes hadden met gebouwen die na 9/11 werden opgeblazen.
