Anonim

Sailor Moon-transformatie

Ik heb me altijd afgevraagd hoe de Japanners op het idee kwamen om geanimeerde producties te maken, inclusief minderjarige meisjes en de obsessie met hen. Wanneer begon het? Is het idee ontstaan ​​in Japan? Werd het verwelkomd door het daadwerkelijke anime-publiek?

Lijkt te zijn begonnen in de jaren 70, maar na verloop van tijd werd de definitie een beetje troebel en veranderde van pedofilie in meer een obsessie. Er was ook een controverse vergelijkbaar met geweld in videogames die verband houden met geweld in het echte leven, waarbij de ene partij suggereerde dat lolicon seksuele misdrijven tegen kinderen zou kunnen aanwakkeren, terwijl de andere partij beweerde dat het in ieder geval de kansen verkleinde door mensen hun fantasieën te laten uitleven. manga / anime.

Er is hier veel materiaal waarnaar wordt verwezen.

Lolicon ( ?), Ook geromaniseerd als lolikon of rorikon, is een Japanse samenvoeging van de uitdrukking "Lolita-complex". In Japan beschrijft de term een ​​aantrekkingskracht voor minderjarige meisjes (of ze nu prepuberaal, puberaal of post-puberaal zijn) of een persoon met een dergelijke aantrekkingskracht. Het wordt ook vaak gebruikt om te verwijzen naar lolicon-manga of lolicon-anime, een genre van manga en anime waarin kinderlijke vrouwelijke personages vaak op een 'erotisch-schattige' manier worden afgebeeld (ook bekend als ero kawaii), in een kunststijl die doet denken aan de shjo-manga (strips voor meisjes). Buiten Japan wordt 'lolicon' minder vaak gebruikt en verwijst het meestal naar het genre. De zin is een verwijzing naar het boek Lolita van Vladimir Nabokov, waarin een man van middelbare leeftijd seksueel geobsedeerd raakt door een twaalfjarig meisje. Het werd voor het eerst gebruikt in Japan in de jaren 70 en werd al snel gebruikt om erotische dojinshi (amateurstrips) uitbeeldingen van jonge meisjes te beschrijven. In verschillende landen, waaronder Japan, zijn wetten uitgevaardigd die expliciete inhoud met kinderen of kinderlijke karakters regelen. Ouder- en burgergroepen in Japan hebben zich georganiseerd om te werken aan strengere controles en strengere wetten voor lolicon-manga en andere soortgelijke media. Critici zeggen dat het lolicon-genre bijdraagt ​​aan daadwerkelijk seksueel misbruik van kinderen, terwijl anderen zeggen dat er geen bewijs is voor deze bewering. Studies van lolicon-fans stellen dat lolicon-fans zich aangetrokken voelen tot een esthetiek van schattigheid in plaats van de leeftijd van de personages, en dat het verzamelen van lolicon een loskoppeling van de samenleving vertegenwoordigt

Als aanvulling op het antwoord van @ Angelo lijkt de opkomst van de trend samen te vallen met de opkomst van de idoolcultuur in Japan.

Het idoolfenomeen begon in het begin van de jaren zeventig en weerspiegelde een hausse in Japan voor de muzikant Sylvie Vartan in de Franse film Cherchez l'idole in 1963, met Japanse titel (ア イ ド ル を 探 せ Aidoru wo sagase?) In november 1964.

De term werd toegepast op elke schattige actrice of zangeres, of elke schattige mannelijke zanger. Tienermeisjes, meestal tussen 14 en 16, en tienermannen, meestal tussen 15 en 18, begonnen een ster te worden. Een in het bijzonder, Momoe Yamaguchi, was een grote ster tot haar huwelijk en pensionering in 1980.

Idolen domineerden de popmuziekscene in de jaren tachtig, en deze periode staat bekend als de "Gouden Eeuw van Idolen in Japan".

Misschien enigszins als gevolg hiervan, kawaii-ness kwam al snel in de mode - vooral bij schoolmeisjes. Schoolmeisjes worden sowieso vaak gefetisjiseerd in het smerige deel van de samenleving, dus dit zou kunnen zijn waar de trope in de fanservice van anime gleed.

Het is niet echt een definitief antwoord, maar ik ben van mening dat televisie de samenleving weerspiegelt, in plaats van het leven televisie te weerspiegelen (hoewel dat er wel is) - Dus ik zou zeggen dat het voortkwam uit de geleidelijke verschuiving in attitudes in Japan, in plaats van een nieuw idee dat werd geïntroduceerd in anime.

En ik veronderstel dat het ook niet zo'n grote verschuiving was, want veel shows zouden al jonge vrouwelijke personages hebben gehad omdat ze gericht waren op een jonger publiek en het gewoon een kwestie was om ze naar meer 'volwassen' shows te verplaatsen, wat door hun natuur bevatte fanservice.

Enkele aanbevolen lectuur:

  • Japans schoolmeisje vertrouwelijk: hoe tienermeisjes een natie cool maakten door Brian Ashcraft

  • Routledge Handbook of Sexuality Studies in Oost-Azië