Anonim

Fate / stay night [Realta Nua] Soundtrackreproductie - Link (korte versie 2012 Remaster)

Het in-game encyclopedie-item voor Rider in Fate / Stay night vermeldt haar als chaotisch goed. Dit geldt ongeacht de route waarop u zich bevindt en wie haar meester is. Op verschillende punten in het verhaal wordt ze echter als slecht beschouwd, en er wordt gezegd dat de enige reden waarom ze (samen met een paar andere bedienden) kon worden opgeroepen, is omdat de heilige graal corrupt was. Deze lijken elkaar behoorlijk sterk tegen te spreken.

Mis ik iets subtiels (misschien een vertaalprobleem, of misschien begrijp ik de uitlijning verkeerd) of is dit een fout van TYPE-MOON en zou Rider als slecht moeten worden vermeld in de encyclopedie?

3
  • Chaotisch-goede afstemming zegt in feite "doet wat hij wil, volgt zijn eigen vrije wil", dus ze zijn niet noodzakelijk mooi zo zoals waargenomen door iedereen. Het kan ook gebaseerd zijn op de afstemming van de persoon die een heroïsche geest werd.
  • Gilgamesh was ook Chaotic Good en hij was zowel een eikel als een ezel.
  • Ik begrijp dat, maar Rider wordt door de verteller letterlijk omschreven als "slecht" in de tekst van het spel. Ongeacht of ze chaotisch is of niet, het kwaad lijkt niet verenigbaar met chaotisch goed.

In wezen lijkt Rider niet terug te schrikken voor slechte daden - met name haar acties op school. Ze voert ze niet met vreugde uit, maar in tegenstelling tot bijvoorbeeld Sabre, verzet ze zich niet tegen de bevelen van haar Meester wanneer ze haar in die richting leiden.

Ik heb geprobeerd een volledig transcript van het spel te krijgen om elke keer dat ze als "slecht" wordt genoemd te analyseren; maar ik kon er geen vinden. Het volgende komt uit mijn geheugen: De meeste verhalen zijn gemaakt vanuit het standpunt van een ander personage, meestal Emiya Shirou. En je kunt het hem of zijn landgenoten niet kwalijk nemen dat hij Rider als slecht bestempelt; het meeste hiervan is echter meer te danken aan de bevelen van haar meester.

In Heaven's Feel wordt het ware doel van Rider onthuld - en het is in feite een nobel doel. Alle voorgaande gebeurtenissen zouden te wijten zijn aan haar loyaliteit aan Sakura - ongehoorzaamheid aan Zouken of Shinji zou directe gevolgen op haar hebben gehad. In feite is Rider aanzienlijk krachtiger in Heaven's Feel dan op enig ander pad - dit is hoogstwaarschijnlijk te wijten aan een onwil en halfslachtigheid bij het gehoorzamen aan Shinji; met andere woorden, ze deed alsof en gaf haar niet alles in de hoop verslagen te worden.

1
  • Bedankt. Misschien herinnerde ik me iets verkeerds. Hoe dan ook, als de game niet echt zegt dat ze ergens slecht is, dan denk ik dat er geen probleem is dat haar afstemming chaotisch goed is.

Chaotic Good betekent in feite dat je alles doet wat nodig is om een ​​nobel doel te bereiken. Gilgamesh's Chaotic Good is wat hij het grootste deel van zijn leven was, waar hij aanvankelijk een enorme klootzak en een tiran was, maar nadat hij vriendschap had gesloten met Enkidu werd hij een eerlijke koning met de gewoonte om geweld te gebruiken tegen alles wat vijandig was met een pols, vandaar het chaotische stukje. Maar vanwege de depressie van Enkidu's dood en de gekte die hij kreeg van de Graal (hij was er niet door bedorven, maar het maakte hem volgens Nasu een stuk minder gezond), lijkt hij meer op Lawful Evil in Zero (pre-grailbad) en Chaotic Evil in Stay / Night.

Kortom, Rider bedoelt het goed, maar is bereid dingen te doen die als slecht voor haar doel kunnen worden beschouwd.

Ik zou niet moeten reageren op een oud bericht, maar ik laat dit hier achter voor mensen die hier zoals ik terecht kunnen komen.

In de Nasuverse, of in ieder geval in de Fate-serie, is het gebruik van "traditionele D & D-uitlijning" niet precies. Nou, het is precies, maar in een andere interpretatie.

De as Goed versus Kwaad betreft niet de moraal van de persoon, maar zijn persoonlijkheid. Goed en Kwaad zijn persoonlijkheidstypes, goed betekent open, moedig, eerlijk en groots. Kwaad betekent egoïstisch, laf, sluw en gericht op zelfbevrediging. Het betreft ook hoe iemand, zelfs onbewust, zichzelf ziet.

Bijvoorbeeld: Medea weet dat wat ze doet slecht / slecht is (mensen schaden voor haar eigen bestwil), en ze doet dit op basis van een egoïstisch verlangen. Ondertussen doet Gilgamesh, die de hele wereld wil verkloot, dit op basis van een eerlijk voorstel om de mensheid te redden. Op zijn eigen manier, maar dat is zijn doel.

Wet en chaos zijn principes - wet betekent dat je geeft om een ​​waarschijnlijk zeer abstract concept tot op het punt van totale zelfverloochening. Chaos betekent dat je je nergens toe verplicht voelt, behalve je eigen grillen. Een Lawful-Nasu-personage volgt ook een meer rigide en over het algemeen goede (in onze traditionele interpretatie) moraal, terwijl Chaotics over het algemeen verbonden zijn met helemaal geen moraal, alleen nadenken over hun ware verlangen, en dus meer 'kwaadaardig' zijn in een traditionele manier.

Dit wordt nogmaals getoond in Gilgamesj en Medea, met een klein beetje Cu en Sabre. Gilgamesj (chaotisch), zelfs als hij werkt aan het verbeteren van de mensheid, doet hij dat zonder enige aandacht voor kleine levens, maar met oog voor de algemene toestand van het ras. Zoiets als 90% van de mensheid doden is goed, als het de resterende 10% helpt om een ​​betere conditie te bereiken.

Medea is inderdaad slecht, maar niet zonder enige overweging. Kijk gewoon hoe ze mensen schaadt, maar vermijd doden en heeft een bijzondere hekel aan het schaden van kinderen. Ze is niet geheel zonder enige morele lijnen.

Terwijl Lawful een perfect voorbeeld ziet in Sabre en ik denk dat het genoeg is. Moreel, zichzelf in gevaar brengen voor een groter goed, een (strikte) gedragscode volgen en zo een. Maar ze is goed. Cu is een voorbeeld van hetzelfde, maar dan op neutraal niveau.