Noragami - Alle neppe death spree en grappige 'respawns' van Yato
Tijdens de bezwering zijn de regels die door de goden worden gesproken:
We weten dat Ebisu een "zuiver hart" had. Zoals het Wikia-artikel over Ebisu stelt:
Hij is ook een echt vriendelijke God, aangezien zijn verlangen om Ayakashi te controleren en een naam te geven en naar de onderwereld te gaan om de locutieborstel op te halen, is omdat hij geloofde dat als hij dat deed, hij een deel van de strijd en pijn zou kunnen verlichten die Ayakashi veroorzaakt en de wereld zou maken echt een betere plek. Dit wordt getoond wanneer hij is gereïncarneerd en met Yato praat en zegt dat toen hij zich realiseerde dat hij bestond, hij de atmosfeer in zich opnam en onmiddellijk verliefd werd op de wereld en de wereld en de mensen geluk wilde brengen, waarbij Yato verklaarde dat dit zijn ware innerlijke karakter was. en het type persoon dat hij altijd is geweest en zal zijn. Dit wordt nogmaals vermeld in hoofdstuk 39 door Kunimi, die stelt dat de meester Ayakashi wilde beheersen om de wereld te verbeteren terwijl hij begon te begrijpen dat geld alleen mensen niet gelukkig kan maken.
Ik betwijfel of de regels die tijdens de bezwering worden gesproken geen enkele betekenis hebben, omdat ze volkomen logisch zijn.
Is er een logische basis voor zijn dood veroorzaakt door de Pacificatiering?
2- Ik zou graag willen vermelden dat Ebisu in de manga gewoon wordt gedood in een gevecht tegen een andere god, terwijl Bishamon hem probeerde te beschermen.
- Ik denk dat het komt omdat hij dat penseel gebruikt. Ayakashi beheersen is een zonde.
Ik heb twee theorieën waarom Ebisu werd gedood door de Pacificatiering.
Ten eerste is de Ring slechts een energiekanon dat bedoeld is om de vijanden van de hemel uit te roeien. Daarom heeft het niet alleen invloed op Ebisu, maar ook op degenen om hem heen. Citaat uit de wikia,
Pacification Ring, een vorm van straf om vijanden van de hemel te vernietigen.
Ten tweede was hij niet 'zuiver van hart'. De woorden waarvan de andere goden zeiden dat ze 'puur' betekenden, kunnen we naar hun maatstaven nemen en niet naar Ebisu, noch naar onze maatstaven. Daarom is Ebisu, die zonden tegen de hemel heeft begaan, niet 'zuiver' van hart, volgens de andere goden, die de ring werpen. Deze god zei hier dat wat Ebisu deed taboes zijn en we kunnen hieruit afleiden dat volgens de maatstaven van de andere goden Ebisu niet meer 'zuiver' van hart is.
1Zoals Sigfried666 ook vermeldde, wordt Ebisu in de manga gedood door Takemikazuchi's Kiun. Daarom is de ring alleen een anime-evenement en heeft deze mogelijk geen logische rechtvaardiging.
- Goede theorieën. Aangezien er nog geen canonieke rechtvaardiging voor de vraag is, accepteer ik dit antwoord.
Na de bewoordingen van de scène waar hij werd vermoord te hebben bekeken, geloof ik dat die regels waar waren. Het zou missen als hij zuiver van hart was geweest. Ze hebben het gemist. Tenminste, toen de regels werden gezegd tijdens het schieten. Iemand die bereid was zijn leven te wagen, sprong voor hem en vernietigde het schot, wat op een bepaalde manier het feit bevestigde dat hij zuiver van hart was, dat iemand die hem nauwelijks kende, bereid was zijn leven te riskeren omwille van hem. Het tweede schot zou waarschijnlijk iedereen hebben gedood, ongeacht of ze 'puur van hart' waren of niet.
Die regels hebben geen betekenis, de goden waren gewoon zo zeker van Ebisu's zonden dat ze niet verwachtten dat het volgende schot zou missen.
